为深入挖掘“觉醒之门·英雄之地”精神内涵，彰显虎门销烟精神的现代价值，探寻虎门销烟精神的现代表达，进一步擦亮东莞“近代史开篇地”城市名片，6月15日，“虎门销烟185周年学术研讨会”在东莞举行。中山大学历史学系教授、中山大学近代中国研究中心主任吴义雄教授以“闪耀在近代前夜的民族之光——虎门销烟精神的历史启示和研究价值”为主题做主旨报告。

吴义雄认为，虎门销烟在国家面临重大危机的关头，集中展示了中华民族优秀品格，具有超越时空的精神价值。他从“虎门销烟标志着中华民族危机意识的觉醒”“虎门销烟显示了中华民族的抗战精神”“虎门销烟彰显了中华民族的道德境界”“虎门销烟显示了先进中国人的世界眼光”四个方面深刻阐述了虎门销烟和中华民族精神品格的关系。

虎门销烟标志着中华民族危机意识的觉醒：

鸦片问题早在雍正年间就有所察觉，到了嘉庆年间开始严厉禁烟，但是在虎门销烟之前所有的禁烟举措最后都以失败而告终。吴义雄认为，其中的原因除了统治阶层的腐败这样显而易见的因素之外，也包括清政府对这样一个危机反应迟钝、认知不足。

“林则徐作为杰出的政治家，认识到鸦片危机是事关国家大计和民族前途，发出了那句著名的警告，‘若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银’这样的严厉警告，使得道光皇帝猛然警醒，把一直由广东地方处理的事件升格为一个国家性的要派钦差大臣办理的事件，证明了这是清政府在很多清醒人士的推动之下作出的一个重大决定。”吴义雄说。

虎门销烟显示了中华民族的抗争精神：

从18世纪中期开始，英国为了维护自身利益，把海上的武力延伸到珠江口，无论是广东的督抚大员还是清朝的皇帝，实际上对于英国人在珠江口经常性的武力存在都有了解，但他们对于日益迫近的威胁视若无睹，这种态度最终导致了鸦片战争和战后一系列不可收拾的局面。

吴义雄表示，林则徐到东莞后拒绝采取过去官员比较畏惧拖延的态度，而是积极备战，加强武备，整修防御体系，面对强敌进行抗争。“虎门销烟不是一个单独的事件，而是林则徐和其他优秀的官员在民众的支持之下对抗英国侵略态势整体战略的关键一环，以绝不妥协、绝不畏惧，不惜决裂的坚定决心，使英国放弃在鸦片问题上重回旧局面的幻想，可以说虎门销烟是中华民族面对前所未有的侵略势力而奋起抗争精神的突出体现。”

虎门销烟彰显了中华民族的道德境界：

“禁烟运动展开的时候，鸦片贩子和一些外国评论家，对清朝的政策抱着怀疑态度，对于林则徐和他的禁烟班子禁绝鸦片的道德信念更是加以冷嘲热讽，期待着这次禁烟像以往历次禁烟运动一样，在一阵雷声大雨点小的禁烟行动之后，一切都会回到从前，官吏把政策当作榨取贿赂的工具，而鸦片走私必定死灰复燃。在林则徐采取一系列措施迫使鸦片贩子缴纳鸦片后，他们又妄自揣度，清政府及其官员会将这笔巨大的资产兑换为实际的利益。虎门销烟无疑使得这些肮脏的评论全部破产，展现了中国人坚定的道德勇气。”吴义雄表示。

虎门销烟显示了先进中国人的世界眼光：

“珠江口水域是鸦片战争前中国面向世界的一个重要窗口，在数百年当中是中国与外部世界发生经济、文化交往的主要通道。林则徐选择在东莞虎门进行销烟，而且在这期间允许外国人前往观看，就是为了利用这个世界性的舞台，向全世界公开展示中国人禁绝鸦片毒品的决心。”吴义雄表示。

林则徐等到广东之后，和以往对外部世界漠不关心的官僚不一样，他们通过各种方式了解有关西方的知识和信息，成为在当时在中国屈指可数掌握“夷情”的官员。吴义雄认为，“在近代中国开眼看世界的历史上，林则徐留下了珍贵的思想文化财富。他处理中外关系的手法，也体现了近代早期先进的中国人已经具备了值得肯定的世界眼光，在虎门公开进行销烟壮举，则是这种世界眼光带来的重要决策。”