■长安供图

当“素人写作”的烟火在东莞新大众文艺的土壤里燎原，长安文学现象正以愈发清晰的姿态，叩响中国文学的专业殿堂。近日，东莞长安作家曾为民（笔名：田文宪）、胡云、熊锋（笔名：苏烛）、李志仙、杨信莲的作品，同时登上《中国作家》杂志，这既是东莞新大众文艺“素人书写”的一次集中绽放，也是“长安文学现象”深耕多年的实力答卷。

从“车间笔杆”到文学期刊

素人写作的长安样本

东莞长安，这片以制造业闻名的城镇，藏着一群“白天奔忙生计、夜晚执笔为文”的素人写作者：曾为民（笔名：田文宪）一直在石材厂打工，熊锋（笔名：苏烛）曾扎根基层岗位，胡云、李志仙、杨信莲则活跃在城市生活的不同场域。他们以“在场者”的身份，把车间的轰鸣、田野的麦香、城镇的烟火揉进文字里。

而此次集体登陆《中国作家》，恰是这群“素人写作者”从“长安书桌”走向全国视野的标志。值得一提的是，这五位作家均是2025年鲁迅文学院东莞作家研修班的学员，为长安文学注入专业养分，也让“素人写作”有了更成熟的表达路径。

长安文学现象

烟火气里的文学自觉

从早年“打工文学”的萌芽，到如今“新大众文艺”的深耕，长安文学始终贴着生活的肌理生长。柳冬妩（东莞文学艺术院专业作家、评论家）评价这批作家的创作：“他们不写悬浮的都市想象，而是把‘长安经验’转化为文学质感——苏烛的诗歌以‘田野与王座’的对照，叩问平凡生命的不朽；田文宪的《鲁院拴马桩》则以‘拴马桩’为喻，把地域文化与文学理想拧成绳；胡云、李志仙、杨信莲的作品，更带着城市生活的细腻褶皱，让‘素人书写’有了鲜活的人间烟火。”

这种“贴着地面写”的特质，正是长安文学现象的核心：当作家们既是城市发展的亲历者，也是生活褶皱的记录者，文字便有了“非虚构”的真实与“文学性”的共情。

新大众文艺的生长

从“素人”到“群像”

此次五人作品亮相《中国作家》，并非偶然。近年来东莞以“新大众文艺”为方向，为素人写作者搭建平台，长安镇通过文学交流、创作扶持、期刊推荐等方式，让“车间笔杆”“田野诗人”有了发声通道；鲁迅文学院研修班的专业赋能，更让这些来自生活现场的文字，有了更成熟的文学表达。

柳冬妩认为，长安作家群的集体突围，是“东莞新大众文艺的一次样本呈现”：“他们证明了‘素人写作’不是‘业余创作’的代名词，而是以‘在场性’为优势，为文学注入了更鲜活的生活质感。当长安的车间、田野、街巷都成为写作现场，文学便真正长在了土地里。”

从“素人执笔”到登上国家级文学期刊，长安作家群的这次集体亮相，既是东莞新大众文艺的一次成果展示，也让“长安文学现象”有了更清晰的辨识度。当生活的烟火与文学的星光相遇，这群来自东莞的写作者，正以自己的方式，书写着属于时代与土地的文字。

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长安诗人熊锋作品登上《人民日报》

近日，长安素人写作者熊锋的诗歌《手掌上的长征》登上《人民日报》，这是今年内继曾为民、徐颂翔（笔名：湘南徐工）之后，又一位获得央媒青睐的长安作者。与此同时，该群体多名作者的作品还亮相《中国作家》杂志，实现了从报纸、电台到核心文学期刊的跨越，呈现全面开花之势。

熊锋，这位扎根东莞长安的基层写作者，此次登上《人民日报》的作品，延续了他一贯的“平民精神”内核，他直言“我的文字，都来自脚下的土地与身边的人”。

作为东莞“新大众文艺”的典型素人写作者，他以“在场者”的身份，让文字有了最扎实的生活质感。他说：“长安的车间、老家麦场、城市街巷，都是我写诗的‘素材库’——那些低头割麦的老人、车间里拧紧螺丝的工人，都是诗歌里的‘主角’。”

从早年“打工文学”的萌芽，到如今“新大众文艺”的蓬勃，“长安文学现象”的核心，正是一群“白天奔忙生计、夜晚执笔为文”的素人写作者：他们以生活亲历者的身份，把长安这片制造业城镇的烟火气、平凡人的精神光亮点燃成文字。

熊锋的这次发表，恰是“长安文学现象”的生动注脚：当他以“素人”之笔触碰“平凡生命的不朽性”，这种“贴着生活写”的创作，正是长安文学的特质——不追求华丽修辞，只以朴素的文字，写透本土生活的肌理，让“素人写作”成为记录时代的“生活史诗”。

事实上，熊锋受到央媒关注并非偶然。近年来，东莞以“新大众文艺”为方向，为素人写作者搭建了从“书桌”到“舞台”的通道：长安镇通过文学交流、创作扶持、期刊推荐等方式，让基层写作者有了发声的平台；鲁迅文学院东莞作家研修班的专业赋能，更让这些“带着生活温度的文字”有了更成熟的表达。

从《中国作家》《人民日报》到中央人民广播电台，长安素人作者的声音正回响于国家级平台。这既是“长安文学现象”的实力彰显，也是东莞“新大众文艺”的生动实践。他们的创作源于生活，故而动人；他们的成长，根植于长安这片沃土。