在岭南大地的历史坐标中，东莞不仅以制造业名城著称，更是一片浸润着革命热血的土地。当第三届广东红色旅游季的序幕在这里拉开，这座城市的红色文化资源正以创新的姿态，将烽火岁月转化为滋养当代的精神沃土。东莞的实践表明，红色文化的传承不是静态的博物馆陈列，而是需要与城市发展脉搏共振的动态过程。

东莞对红色资源的活化始于系统性的“家底清点”。通过三次革命遗址普查建立的《东莞市革命遗址通览》，如同为城市绘制了一份红色基因图谱。117处革命遗址、26处重要线索、16处其他遗址。

值得一提的是，东莞全市大部分镇街均分布有革命遗址，其中大岭山、莞城、大朗、东城、清溪、高埗、长安等镇街拥有数量较多、较集中，且各有特色。如以大岭山为中心辐射周边多个镇街（园区）的抗日根据地遗址群；以莞城为主体，包括重要机关、革命领导人故居的政治活动中心，及地下党、爱国进步人士革命斗争遗址；旧时水乡片、山区片的中共地下组织和游击武装革命斗争遗址，等等。

当然，除了分布范围集中外，东莞革命遗址的时段性也较为突出，尤其是抗日战争时期的遗址、旧址资源较为丰富和齐全；中华人民共和国成立后修建的纪念设施比例较高……

这些富有特色、丰富多元的红色资源，经过多年的普查、挖掘和保护，为东莞红色文化、红色旅游发展提供了厚实的“家底”。

更为可贵的是，东莞没有止步于遗址保护，而是通过《东莞烽火》丛书、《克尔日记》等文献出版，将口述历史、历史资料、历史文物等资源，转化为可触摸的文本记忆。特别是《克尔日记》，从美军飞行员视角还原的营救故事，这种跨文化叙事既丰富了抗战史研究的维度，也为红色旅游提供了国际化的叙事切口。

在文旅融合的实践中，东莞更是构建了多层次的“红色文化+”网络。如大岭山的红色旅游商业街建设——这里不仅修复了广东人民抗日游击队第三大队大队部旧址，更将革命遗址与文博场馆、休闲公园、商业街等现代业态有机融合。游客在品尝荔枝的同时，可以通过AR技术“穿越”到抗日战场；采购手信时，印有东纵战士形象的文创产品成为生动的历史教材。这种“产城人文”融合模式，让红色资源从单纯的纪念场所转变为带动乡村振兴的经济引擎。

教育系统的深度参与则让红色基因在青少年群体中生根发芽。2025年5月19日，东莞发布的30个红色研学点，将“重走东纵路”活动升级为立体化教育体系。学生们不仅能在广东东江纵队纪念馆观看全息投影重现的战斗场景，还可以参与“东纵小战士”角色扮演，通过模拟无线电发报、草鞋编织等沉浸式体验理解革命艰辛。东莞教育局与相关部门的通力合作，精心设计出的“研、行、思、写、讲、听、唱、观”八大主题活动，实质上是将红色教育转化为符合青少年认知特点的成长仪式。

数字化创新则为红色文化插上了传播的翅膀。比如，东莞党组织成立100周年展览、东莞党史学习教育基地等，通过现代技术，将散落各处的革命遗址整合成线上数字展馆，让参观者能够“走进”抗日战斗现场。这种技术赋能不仅突破了物理空间的限制，更让红色文化在Z世代群体中获得了新的表达方式。

从文献整理到文旅开发，从教育实践到数字转型，东莞的红色文化活化实践呈现出鲜明的系统思维。这种探索本质上是在回答一个时代命题：如何让革命精神在消费主义盛行的当下保持感染力，在城市化进程中找到存在感。当红色旅游商业街的灯笼与科技园的霓虹交相辉映，当青少年在研学活动中自发创作红色主题说唱，我们看到的不仅是历史资源的现代转化，更是一种城市精神基因的创造性延续。这种实践为文化强市建设提供了生动注脚——真正的文化传承，永远发生在当代生活的肌理之中。