中国茶文化源远流长，博大精深，不但体现在物质文化层面，还包含深厚的精神文化层次。9月28日至30日期间，万江街道将举办“藏茶留香·韵满东莞”东莞第二届茶文化节，通过持续举办高质量茶文化活动，打造具有东莞特色的“茶文化”品牌IP，全力助推东莞茶文化产业健康发展，助力藏茶之都实现“激活百亿存量、打造千亿市场”的目标。
想要了解整部中国茶文化“威水史”
一定不能错过
坐落于东莞市万江街道
石美社区内的 万江茶文化馆
万江茶文化馆总面积为3800平方米
集展示、研究、宣传三大功能
为中外茶商、茶客、茶文化专家学者
以及广大游客
提供了一个良好的交流和学术研讨平台
茶文化馆要怎么逛、如何赏？
小编 已做好攻略 ！
一起来邂逅茶文化吧
实用信息
开放时间：周二至周日 9:00-17:00（逢周一闭馆）
地址：万江街道石美友谊路86号第三栋万江茶文化馆
万江茶文化馆整体建筑以岭南传统风格为主体，融入现代都市美学元素，功能区分别是：
F1、F2：展厅
F3：莞邑茶空间
展厅以时代脉络为主线，划分为古今茶叙篇、唐宋茶事篇、明清茶事、茶传八方篇、藏茶之都五大板块，用馆藏、茶画、布景等方式，向客人讲述中国茶文化的古往今来。
莞邑茶空间是茶文化体验及展示结合的综合体，以茶文化的发展脉络结合东莞本土茶事人文，构建各时期具有代表性的场景及空间，设有绿绮楼、秉义茶居、竹隐精舍、风篁茶馆、寒木斋、旗峰山会、东官堂等各具特色的茶空间。
值得一提的是
馆内存有历代茶器具、资料文献、
各类名茶、藏茶等藏品1000余件
小编 精选了几件重磅级馆藏
给大家一一分享个中故事
馆藏推荐
东汉末至三国｜青瓷印纹四系茶字罍
（复制品）
摆放位置：F2 第一篇章 古今茶叙篇
1990年，浙江省湖州市博物馆在发掘一座东汉晚期砖室墓中，清理出一只完整的青瓷贮茶瓮，是我国目前发现的最早有"茶"字铭文的贮茶瓮。“茶”字是东汉时期浙江一带流行茶的民间俗字，它的发现为诠释古体“荼”字转变成“茶”字提供了重要佐证。原件珍藏于湖州市博物馆。
法门寺出土｜唐代银鎏金茶器具一组
（复制品）
摆放位置：F2 第二篇章 唐宋茶事篇
1987年，陕西法门寺地宫出土的晚唐时期最珍贵且最完善的一组银鎏金宫廷茶器，向世人展示了唐人的茶世界，使今人得以领略唐人的烹茶技艺，了解唐人饮茶之法、茗茶之道。其做工精细、风格华贵，为唐僖宗及地方官进奉法门寺的供养文物，为研究中国宫廷茶文化，及世界茶文化的形成和发展迈向了新的里程。
唐｜阎立本《萧翼赚兰亭图》
（复制品）
摆放位置：F2 第二篇章 唐宋茶事篇
在唐代何延之的《兰亭记》中有记载，唐太宗李世民痴迷王羲之书法，曾三次向辩才索要《兰亭序》，均被他一再矢口否认。唐太宗无奈，只好按宰相房玄龄之计，派监察御史萧翼乔装潦倒书生，与辩才结成忘年交，取得他的信任，然后乘辩才不备，偷取《兰亭序》，回长安复命。相传，唐代画家阎立本根据这个故事，画出了《萧翼赚兰亭图》。
明｜唐寅《事茗图》
（复制品）
摆放位置：F2 第三篇章 明清茶事篇
《事茗图》是唐伯虎为友人陈事茗描绘其庭院书斋生活小景的作品。该画画完后，唐伯虎还自题五言诗一首。诗曰：“日长何所事，茗碗自赏持，料得南窗下，清风满鬓丝。”作者将友人名号“事茗”二字嵌入题诗中，字体为行书，潇洒优美，描绘了文人雅士夏日品茶的生活景象。
明｜唐寅《品茶图》
（复制品）
摆放位置：F2 第三篇章 明清茶事篇
唐寅这幅《品茶图》画的是山中品茶，音山高耸，层层叠叠，古木杈丫，茶树满山。尽意浓浓，敞厅茅舍，短篱小草。反映了山水树木和宇宙问广阔的天地。明人常在自然山水间饮茶，求得自然的美感和乐趣。诗今买青山，自种茶， 自煎茶、自得趣，更多了些积极乐观的追求。
鎏金、镀金、贴焊、镂空、珐琅......
多种技艺令小编目不暇接
各种朝代制作的器具
美不胜收
还处处浸润着生活中的美学
馆藏宛若中国茶文化的“活化石”
向我们诉说着茶的来世今生
它们从历史中走来
而我们，正朝着未来走去
“藏茶留香·韵满东莞”
东莞第二届茶文化节期间
快来万江茶文化馆欣赏藏品吧
