在经典中寻根,于变革处立文——“文学港·大家谈”名家讲座为湾区学子开阅读写作良方‌
东莞+ 2026-04-25 17:43:21

4月23日上午,在世界读书日浓厚的氛围中,湾区(东莞)文学港在石碣袁崇焕中学正式启航。作为启幕后的首场重磅活动,“文学港·大家谈”名家讲座于同日举行。中华文学基金会理事长、著名评论家施战军与《中国校园文学》主编、知名评论家王昉联袂登台,围绕“文学之变与阅读之趣”这一主题,为现场师生带来了一场思想盛宴。

讲座内容既高屋建瓴,又贴近实际,尤其在青少年普遍关心的“为何读”“如何读”以及“怎样写”等问题上,两位专家给出了深刻而独到的见解,为如何在新时代背景下通过阅读与写作提升人文素养、构筑精神家园指明了路径。

阅读:通往健全人格与宽广世界的桥梁‌

在信息爆炸的时代,阅读的价值与意义何在?两位专家结合自身成长与治学经历,给出了超越功利、直抵人心的答案:‌阅读是为了塑造健全人格,理解自身文明,并最终建立起应对复杂世界的思维体系。‌

‌施战军‌从宏观的文化脉络切入,强调系统阅读与中华文脉传承的重要性。他指出,当今时代是一个“系统化的时代”,我们对一部作品、一种经典的研读,也应采取系统化的视角,“一定要知道它的上下左右前后”,才能形成完整的认知。

他以《西游记》为例,引导学生们关注其中更具文学性、烟火气的篇章,如“四圣试禅心”回目中生动的风物人情描写,以及“灭法国”一回里展现的复杂世态与应对智慧。他指出,文学的魅力正在于揭示“故事背面”的思想与文化。“‌整个《西游记》看来好像是写佛法的故事,其实是一个道家文化的载体,一个教我们怎么做人、怎么成长的故事。‌”他鼓励学生们跳出情节表面,通过系统性的阅读,理解文本背后的思想源流与文明脉络。在变与不变的辩证之间感悟文学的根本价值,就像东江之水穿越不同地理环境却始终保持纯净一样,文学也在时代变革中坚守着一些基本的文化承诺与伦理价值。

王昉‌则分享了自己作为“差生”的成长经历,坦言正是广泛的阅读,特别是对传统经典的补课,重塑了她的世界观。“‌当我读完这些书,再回看中国社会的时候,我的内心就产生了对我的父辈、对我的整个价值观的剧烈冲击。‌”王昉说,通过阅读如《史记》《资治通鉴》等史籍,她才真正触摸到“‌活生生的历史‌”,理解了民族经历的坎坷与先辈的担当。

她特别提到一位为了传递科学资料、在空难中用身体保护文件而牺牲的科学家郭永怀院士,感叹:“‌他说要跪着把中国的屈辱一点一点擦掉。‌”她深情呼吁:“‌我们要打开阅读的视野,在迎接西方文化的同时,要先建立、要先看看我们自己民族的文化。‌”

‌两位专家的论述共同指向一个核心观点:广泛的、跨文化的深度阅读,特别是对本民族经典的阅读,是避免思维偏狭、建立文化认同与历史纵深感的关键。‌ ‌对于“如何有效阅读”这一实操性问题,两位专家给出了具体建议:‌

‌从兴趣入手,拥抱“无用之用”‌。施战军分享了自己初中时用买鞋钱买了《寂静的春天》并读到入迷、丢了一只鞋的趣事,说明早期看似“无用”的阅读兴趣,可能在未来成为专业方向的萌芽。

‌阅读经典,寻求“活生生”的体验‌。王昉强烈推荐青少年阅读原典,而非仅仅记忆课本上的知识点。“真正的去读历史原典典籍,比如《史记》《资治通鉴》……我们要看到活生生的历史是什么样子的。”她认为这是培养历史感和共情能力的基础。

‌超越学科,进行通识阅读‌。王昉指出,西方顶尖高校要求学生不论专业都必须修读希腊学史等通识课程。她推荐《苏菲的世界》作为哲学入门读物,推荐《世界小史》作为诗意化的历史启蒙,强调文史哲不分家。

‌在比较与思辨中形成自己的判断‌。施战军在回应“如何读懂古今文学差异”时强调,对于经典(如《论语》)要多看几个权威注释版本,在对比中发现不同倾向,最终形成自己的理解,“这个倾向对你来说就是活的,会影响你的人生。”

写作:思维深度与生命体验的凝结‌

讲座的下半场互动环节,话题从“输入”转向“输出”——写作时,现场气氛更加热烈。面对学生们关于“如何提升文章故事感”“中考作文如何拿高分”等具体困惑,两位专家从思维锤炼与生命体悟层面,提供了极具启发性的方法。

‌对于叙事类写作(如小说、故事),施战军提出了三个递进的要点。首先是‌始于“体感”:“故事里的第一个要素是体感”,写作必须从自身的真实感受出发。他举例,若要写水流过脚面的场景,就要真切地感知水温、触感,以及由此引发的情绪,否则故事就失去了打动人心的根基。其次是‌寻于“故事背面”‌:“小说在故事的背面”。一个故事如果仅仅停留在叙述事件本身,那还不是真正的小说。作者要不断追问并呈现故事背后的意义、价值与思考,让读者能够“感觉到”而无需作者“说出来”。最后是‌成于“结构”‌:故事有其内在的骨骼,即“结构”。这个结构由人物关系、代际关系、人与物的关系等交织而成。在清晰的骨骼框架内,填充表情、对话、温度等血肉,故事才能有序运转,鲜活起来。

‌对于应试尤其是议论文写作,王昉一针见血地指出:拉开差距最核心的因素是思维深度,而非单纯的语言技巧。‌ 她分享了一个典型案例:一位数理化极佳、屡获大奖的顶尖中学学生,作文却始终无法拿到最高档。究其原因,是“缺少人文阅读”和“哲学思辨能力”“缺少通过现象看本质的能力”。她强调:“你作文要写好,一定要提高你的思维能力。这个思维能力回到原本的本质,还是你的阅读。”只有广泛地阅读,特别是文史哲经典的浸润,才能培养出看待问题的多维度视角和“正反合”的辩证思维。

施战军则从更宏大的时代背景为年轻写作者指明了方向‌。他指出,新时代的文学创作面临着更加系统化的要求。不同于过去路遥笔下那种“沿着成功一条线往上走”的单一叙事,今天塑造一个立体的人物形象,“他思想的来处和归处……是跟着一个系统建立起来的”。他以东莞石碣为例,指出一个立体的城市或人物形象,需要电子产业(科技)、蔬果农业(生态)、袁崇焕精神(英雄气)以及文学艺术(审美)等多重系统共同支撑。因此,今天的写作也必须是系统性的思考,要将个体置于时代、社会、文化的复杂生态中进行考量。

回归人的教育:以阅读滋养心灵,用写作照见未来‌

“文学港·大家谈”不仅是一场知识的盛宴,更是一次精神的洗礼。施战军与王昉两位专家,一位从文明传承的系统性出发,一位从个体成长的切肤之痛入手,共同论证了深度阅读与思辨写作对于青少年乃至民族未来的极端重要性。

施战军对新一代充满信心:“因为他们比我们了解世界的渠道更多了,他们的头脑比我们那时候更聪明了。”王昉则寄予厚望,她将台下的学子视为“时代的主人”:“你们的素质决定了中国的未来……可能你们当中的有些人要面临强国对抗,你们可能是世界和平重要的维护者。”

讲座最后,两位专家不约而同地将落脚点回归“人”的教育。王昉再次强调:“人的教育最重要的是什么?是我们的阅读。”而阅读的最终目的,是为了让人在物质丰裕的时代,依然能保有精神的厚度、思想的锐度与情感的温度,从而有能力去书写个人与时代的华章,应对未来的任何挑战。

文字:沈汉炎 图片:沈汉炎 石碣融媒中心 编辑:郭小斌