“马王堆”为什么叫“马王堆”？

“马王堆”相传为五代时期定都长沙的楚王马殷及其家族的墓地，清嘉庆《长沙县志》中有此记载。

另外，因两个土冢形似马鞍，也称“马鞍堆”；北宋《太平寰宇记》中提到此地埋葬的是西汉景帝两个妃子，故又称“双女坟”。

（马王堆外景图）

长沙国的丞相为何叫“轪侯”？

马王堆出土的三枚印章，明确2号墓主正是长沙国丞相、第一代轪侯利苍。

（“利苍”玉印、“轪侯之印”铜印、

“长沙丞相”铜印）

他早年参加秦末农民起义、楚汉之争。《史记》《汉书》均载，惠帝二年（前193），他因功封轪侯，因封邑在轪县（在今河南光山县西北），故称“轪侯”。利苍不但统率长沙国文武官员，而且控制王国军队，实为王国的最高行政长官。

“辛追夫人”是谁？

从马王堆三座汉墓的形制、随葬器物、出土印章及纪年木牍等，确认为马王堆为利苍家族墓地。1、2号墓为汉代流行的夫妻异穴合葬形制，故1号墓所葬为2号墓墓主利苍之妻。从墓中出土“妾辛追”印，目前主流观点认为其名为“辛追”。

（“妾辛追”印）

“辛追夫人”的尸体千年不腐之谜？

目前研究成果可以将尸体不腐原因概括为“深埋、密封、缺氧、无菌”。深埋使棺椁处于基本恒温的环境；层层夯土、白膏泥很大程度上减少水分渗透，形成椁室内的密闭空间；椁室内因缺氧环境而使有机物腐败趋向中止；具有抑菌、杀菌的棺液抑制尸体的自溶和腐烂。

辛追墓墓坑纵剖面图

T形帛画是用来干什么的？

T形帛画又称为“非衣”，为出殡时引作前导、入葬时覆盖在内棺上的“铭旌”，是墓主人灵魂升天的媒介。

整幅帛画用浪漫手法表现了古人对天国的想象和永生的追求，用笔墨和重彩绘制天上、人间和地下三部分。天上部分描绘日月、升龙和神人等；人间部分描绘墓主升天和家人祭祀场景；地下部分描绘地府场景。

马王堆汉墓等级那么高，为什么没见几件金银珠宝？

轪侯家族生活在汉初“文景之治”的时代，高官厚禄，食邑七百户，家境富裕。因汉文帝薄葬的倡导，作为一种人间财富向冥世的延续，墓中所藏之物不见金银铜器，铜钱、金币及象牙、犀角之类均用泥质、木质明器替代。

（陶金饼、陶”半两“钱）

为什么现代科技没法完全复原素纱单衣？

这种论调已经过时了。经过30年的不懈努力， 2016年，中国社科院与湖南省博物馆合作已经成功复织48.6克的素纱单衣。

此前的复织难点在于原材料：汉代时蚕体重仅有1克多，蚕丝纤维长，强力大，织出的布料透光性好且轻巧。现代的蚕经过培育，体重达3、4克，蚕丝变得粗重，布料厚重，故较难实现复织。

漆器上为什么有那么多小猫咪？

猫在马王堆漆器中充当了物质财富的卫士和求神纳福的媒介。一是祛鼠以满足贮存蓄积的需求，表达对生前死后丰裕充足的愿望及向往；二是汉代人继承先秦的思想，赋予诸多动物以祥瑞寓意，猫在祭祀礼典有较高地位，在世俗生活中也成为人的良伴益友。

相信大家阅读“攻略”之后，对马王堆汉墓有了更多认识。“五一”期间，欢迎大家走进东莞市博物馆，真切地体验更全面丰富的“马王堆”吧！