李子柒，一位火遍海内外的网红。

近日，这位“田园女神”更是被多家央媒点名表扬。其中，话题“央视评李子柒为何火遍全球”冲上热搜榜。截至昨天下午4点，这篇热评的阅读量超过1800万，评论1.7万条。在央视这篇热评里，把李子柒比作余光中，并称其“没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”

李子柒何许人也？

李子柒是一个全网好几千万粉丝的视频博主，因拍摄乡村古风生活、传统美食、传统文化等内容走红。同时，她在海外也有大批粉丝，海外社交平台上订阅者达741万。作为参照，美国主流媒体CNN在其上面订阅量是794万。有人赞美她拍出了令人向往的田园生活，让外国人深度感知了中国传统文化和美食的魅力。

出生于1990年的李子柒，６岁时父亲去世，她便与爷爷奶奶相依为命。生活在四川绵阳农村，李子柒打小就和爷爷一起做木工，陪奶奶一起做饭，庄稼成熟时，便下地干活。

后来外出打工，做过各种各样的工作。如果不是奶奶病重，她放弃了城里的工作，她也许就是千千万万普通打工仔、打工妹的其中一个。

但回到乡下后，为了网店的流量，自导自演的古风美食视频的她，意外地火了。

视频中的她看起来无所不能，一个看似柔弱的女子，可以牵着牛耕地，也可以在田野间收获。她4月会酿枇杷酒，5月又能酿出樱桃酒，7月做出七巧饼，8月做出苏式鲜肉月饼。

李子柒在接受采访的时候说，她有些视频一拍要拍8个月，中间许多技能是她后来学的，比如她为了拍“活字印刷”，专门花了小半年时间去学，最后才拍出木活字的视频。

她的视频让人觉得很真实，她很多干农活的把式，一看就不是演的；她的手远看很细腻，拉近了看很粗糙。从造面包窑、做竹子家具、文房四宝、做衣服，到烤全羊、酿酒、酿造黄豆酱油……总之，正如网友所言，没有李子柒做不出来的东西。

视频堪比电影画面

这个穿着粗布汉服干农活的姑娘，执着于回归万物本质，用中国传统技艺展现美食、器物从无到有的制作过程。

春耕、夏种、秋收、冬藏，利用应季蔬菜水果烹调美食，烹茶煮酒……虽然她在视频中不怎么说话，但整个安安静静的过程就足以圈粉千万。

对于这个姑娘，网友都充满了好奇。从外媒对她的一篇独家专访中，让我们对她有了多一些的了解。

“我最早的时候是自己拍，就是架起一个三脚架，拍摄，然后按暂停键。所以我所有的镜头都是固定镜头，都是在这个三脚架上完成的。而我的视频风格到如今也依然是这样。”李子柒说，在刚开始拍视频时，她一人承包了所有拍摄工作。

在她的视频中，许多镜头堪比电影画面。

两年前，她曾晒出视频制作的幕后照片，回应“有团队”的质疑。现在她有了一位摄影师和一位助理，不过视频怎么拍，拍什么，她仍然亲力亲为。

也有很多人质疑，视频中如诗一般的乡村生活并不是真正的现实，它只是满足了小资青年的田园幻想。

对此，李子柒表示，她从现实生活知识和古代技艺中汲取养分，只是想拍出自己的生活，或者说，拍出自己想要的生活。她坦言，原来在城里打工只是为了生存，而现在才是真正的生活。

如今，李子柒表示，目前只想专注于自己的内容制作，做些有意义的事，就像小时候曾经资助过她上学的人那样。

▲李子柒微博视频截图

国内外境遇迥异

在李子柒的个人频道上，来自世界各地的粉丝如痴如醉地翻看她的视频，他们不懂中文，却仍然深受治愈。

外国粉丝从来不吝于表达他们对李子柒的喜爱：一边看不懂一边看，一边求翻译一边看。她的视频评论下面，没有太多质疑和恶评，大都是发自内心的祝福和赞美。还有网友对她生活的地方产生了兴趣，甚至因此想来中国看看。

可是在网红经济的时代，争鸣总是不断存在。近期关于李子柒是不是文化输出的讨论在网络上引发热议。有人认为李子柒的视频不真实，拔高了现实生活；也有人认为乡土社会代表不了中国全貌，会带来误解；还有人质疑其包装炒作的成分，担当不起“文化输出”的重任。

毫无疑问，李子柒的视频是大众文化传播的一部分。它虽然代表不了中国，但若有千千万万这样的创作者，能够不流俗而又真实地记录自己的美好生活，能够让外界广泛而又准确地听到我们的声音，不也是一种文化输出吗？

人民日报评论指出：李子柒已经用粉丝和流量证明了自己的成功。中华文化是一条澎湃向前的大河，不同的河段都有着丰富内涵和不同面向，既有五千年文明累积出的肥沃土壤，也有现代化发展带来的日新月异变化。把这样一个博大精深而复杂多样的中国故事讲好，并不容易，需要尊重传播规律、用符合现代人接受的方式进行。

据中国经济网、人民日报、央视新闻等