英国著名作家格雷厄姆·格林在《我们在哈瓦那的人》中感言：“人们可以印出各种统计数值，统计成千上万的城市人口，但对城里的每个人而言，所谓城市不过是几条街道，几个房子和几个人罢了。没有了这些，一个城市就形同陨落，只剩下悲凉的记忆，那种痛苦就像失去一条腿般空虚。”

可以说一条街道，一座建筑，一片空间就是城市记忆的载体了。一座城市有一座城市的记忆，而承载城市记忆的地方，往往是充满人间烟火的街巷。

一

东莞，一座年轻多彩的新一线城市，也是一个底蕴深厚的岭南古邑。千年古县，见证了东莞文脉的悠长。东莞拥有较多城市记忆的街道，但没有哪一条街巷像旨亭街那样能撩起莞人对东莞文化的记忆。

莞城作为东莞的县城，是在唐代至德二年（公元757年）开始。那时县治在到涌，到明前期东莞县城区域不断扩大，明中后期县城逐渐从城廊向周边扩张，厢坊格局模式形成，清代嘉庆年间以后，东莞城外街道大规模涌现，旨亭街就慢慢成了城外的一条街巷了。

虽说是旨亭街，其实旨亭街是一条巷。现在的旨亭街位于莞城北部，呈南北走向，南起振华路，北至葵衣街，全长525米，宽4米。巷内两边建筑基本与清末民国时期风格保持一致。旨亭街的得名与清代东莞著名进士林蒲封有关，也有传说这里原有一个驿站和亭子，有圣旨来莞，县令在此接旨，因而得名。总之，旨亭街是一条有历史的街巷。

旨亭街处于莞城西隅和北隅两区之间。两隅地区在清中期以来，一直是东莞的商贸重地。这里也是重教崇文之区，书院社学多。旨亭街的西北隅社学（原来墩头街及周屋街的一部分）建于清道光二十六年（1856）。清光绪十九年（1893）十月，康有为弟子梁启超、韩铭基曾到墩头街的周氏祠堂讲冬学，莞籍学子陈高弟、陈官桃、张伯桢等曾于此受业。

清末，新式学堂兴起，光绪三十四年（1908），私立两隅初等小学堂和两隅高等小学堂在西北隅社学成立，容作求任首任校长（容庚伯父），学生有容肇庚、容肇新、容肇祖等。旨亭街的私塾也多，著名的有骆氏家族在私邸设立的“紫衢私塾”。邓白、卢景光、张寿祺等知名学者曾受教于此。

二

旨亭街人文气息浓厚，清代以来，人才辈出，这里有书香世家的容氏、中医传家的邓氏、诗画俱佳的梁氏、传道授业的骆氏。从旨亭街走出了众多名家，在古文字学、哲学、金石考古、美术教育等众多领域取得了杰出成就。

• 书香世家——容氏

旨亭街容氏，清代以来从高祖容廷华起，四代科甲，书香世家。到容庚一代，学者名家辈出，容庚、容肇祖、容媛，学术成就全国瞩目。

容鹤龄（1831-1897）

字翥云，号青田，容廷华之孙，容庚祖父。少承家学，咸丰十一年（1861）举人，同治二年（1863）进士。掌教东莞石龙龙溪书院、顺德凤山书院近二十年。著有《师竹山房诗稿》。

容庚（1894-1983）

原名肇庚，字希白，号颂斋。著名古文字学家、考古学家、书法篆刻家、书画鉴赏家和收藏家，毕生从事古文字、青铜器及古书画的考订研究和教育工作，先后任教于北京大学、燕京大学、岭南大学、中山大学等。30年代曾任燕京大学《燕京学报》主编，发起成立我国第一个考古学组织“考古学社”，并主编《考古学刊》。出版论著、图录27种，发表论文、杂考近70篇，主要著作有《金文编》《商周彝器通考》等。

容肇祖（1897-1994）

字元胎,容庚之弟。毕业于北京大学哲学系，先后任教于厦门大学、中山大学、岭南大学、西南联合大学、北京大学等。历任中国社会科学院研究生院教授、哲学所学术委员会委员、中国民俗学会副理事长等。20年代任中山大学民俗学会主席，主编《民俗周刊》。著有《中国文学史大纲》《魏晋的自然主义》《明代思想史》等。

容媛（1899-1996）

字八爰，容庚之妹。从小深受舅邓尔雅和兄长的治学和研究影响，毕生致力于金石考古事业。1934年参与考古学社，历任燕京大学哈佛燕京学社秘书、《燕京学报》学术界消息编辑、重庆中央文史杂志社总干事、北京大学讲师等。著有《金石书录目》《金石书录目补辑》《国内学术界消息》等。

容祖椿（1872—1943）

字仲生，号自庵，晚号圆叟，容庚堂叔。十五岁得容鹤龄引荐跟随居廉学画，善画花卉、草虫、山水、人物，精于鉴赏。曾任广州市立美术学校教师，广东国画研究会重要成员。

容葵馨（1903-1929）

容祖椿之女，少承家学，写设色花卉，妍丽雅淡。就学于广东女子师范学校，任教于广州市立二十四小学。

容康泰（生卒年不详）

容祖椿侄，曾任东莞县政协委员。擅画花鸟。在旨亭街开设菁华石印局，印局于1956年与莞城9家印刷厂公私合营为莞城印刷厂，容康泰任副厂长。

容懋深（生卒年不详）

无锡国学专修学校毕业。东莞师范学校教师，短期任教国文，后长期任教地理。

• 中医传家——邓氏

旨亭街邓氏，世代为医。清末民初，邓寿生是东莞著名中医，其兄弟、儿子（邓伯和）、侄子、表侄等均为医生，石龙著名中医郭瑞章也是其学生。邓寿生儿子邓白是当代著名美术教育家。

邓寿生（生卒年不详）

名慈惠，邓白父亲。为前清庠生，后弃儒习医，擅长温补，治白疹(伤寒)有独到之处。民国十一年(1922)，发起成立东莞县中医公会，被选为评议长。其培养的邓伯和、郭瑞章等人均成为东莞著名中医。所著《辨舌秘略》由李翼农整理，《白疹证治》及《医案》由何炎燊整理，均在《广东中医》杂志发表。邓寿生与袁仰山、欧月山被誉为“东莞三大名医”。

邓白（1906—2003）

号白叟，别字曙光，邓寿生之子。曾师从居巢、居廉的弟子梁梅泉之子梁景新和著名画家陈之佛。历任中央大学艺术系助教、中央美术学院华东分院国画系主任、浙江美术学院工艺系主任、教授，中国陶瓷学会副理事长等。1962年协助浙江省轻工业厅成功烧制仿南宋官窑青瓷。著有《中国陶瓷美术史纲》《中国陶瓷史》（合著）《中国古陶瓷艺术纹饰》《潘天寿评传》等。

• 诗画俱佳——梁氏

梁氏历代有梁该、梁浩材等多位诗人。清末，旨亭街梁氏与可园张氏关系密切，梁禧是张嘉谟女婿，深得二居真传，为著名画家，其子梁景新作画亦深受“居派”风格影响。

梁禧（生卒年不详）

又名绍基，字雨泉，号梅泉，张嘉谟女婿。居廉得意门生，工写花卉草虫。家富有，藏古书画甚丰。卒于宣统末年。

梁景新（生卒年不详）

字焕初，号藕香馆主人，梁禧之子，邓白启蒙老师。书画作品大有父风，构图鲜艳，典型撞水撞粉技法。设私塾于旨亭街，曾受聘于东莞中学。

• 传道授业——骆氏

晚清民国时期，旨亭街骆氏在其私邸所办的“紫衢私塾”在莞城很有名气，张达、张伯和、张孟荣、容祖椿、容庚、容肇祖、邓白、卢景光、张寿祺等人均曾就读于此。

骆亨（生卒年不详）

号紫衢，是旨亭街紫衢私塾创办人。道光十六年（1836）县学，同治五年（1866）恩贡，官教谕。著有《古香书屋诗草》（已佚）。

骆根深（生卒年不详）

字叔颖，莞城旨亭街人，骆亨之子。工诗及骈体文。光绪三年（1877）县学。为人孝顺，年四十九卒。著有《东莱左氏博议辑註》《周易释句》《毛诗要义》《天香吟馆诗文钞》。

骆荷锟（生卒年不详）

字蕖孙，莞城旨亭街人，骆根深之子，民国凤台新社发起人之一。光绪三十年（1904）县学，旨亭街私宅塾师，以医术名于莞。

骆乾（生卒年不详）

字冕廷，懋时之子，勉行善社、东莞医院善董。光绪三十年（1904）县学，紫衢私塾塾师，邓白、卢景光、张寿祺等授业。

旨亭街除容、邓、梁、骆等家族外，明清时期还有功名显赫的卫氏。卫氏于明洪武初年自茶山迁入，其中最著名者为清代同治间总兵卫佐邦。现当代以来，我国著名地理学家吴壮达等著名学者也曾在旨亭街生活学习。

卫佐邦（1808─1877）

字揖臣，莞城墩头人。以行伍随关天培在抗英中屡立战功，升新会左营守备。咸丰间，广东南部各地农民响应太平天国反清，卫佐邦奉命与战，转战于广东南北，官至阳江镇总兵，署广东陆路提督。

吴壮达（1911—1983）

莞城墩头街人，著名地理学家、台湾地理专家。出生于澳门，后随家人回莞。毕业于中山大学文学院社会系，先后任中山大学法学院副教授、台湾省立农学院地理学教授、广东文理学院(后改为华南师范学院)地理系教授兼系主任及地理研究所所长等职。著有《台湾》、《台湾地理》、《台湾的开发》、《台湾省衣业地理》等书。

三

从旨亭街走出的这些莞籍前辈，除了受自身的家学传承之外，他们的亲缘关系和同辈学友间的相互促进是分不开的。以容氏兄弟为例，他们的外祖父即邓蓉镜家族也是一个书香世家。

邓蓉镜（1834—1903），字上选，号莲裳，莞城南街人，容庚外祖父。曾任翰林院编修，官至江西按察使。晚年主持广州广雅书院。

邓尔雅（1884—1954），名溥霖，号尔雅，以号行，字季雨、宠恩，别署绿绮台主、风丁老人。邓蓉镜四子，容庚四舅。精于文字金石训诂，诗书画印皆擅。

容庚、容肇祖北上求学后，邓尔雅倾其所有，相助容氏兄弟学业与研究。不仅写信给罗振玉、黄宾虹等，积极举荐容氏兄弟。这为容氏兄弟后来在北平立足迈出了关键一步。容庚在古文字学上得到邓尔雅教导和在绘画上得到叔父容祖椿指授，为其日后从事学术研究打下坚实基础。

容氏表兄邓懋勋，居于梅墅旧址，工帖善书，光绪二十一年（1895)县学。容庚、容肇祖从小常与表兄邓懋勋观赏讨论书画。

容氏表亲郑师许（1897—1953），考古学家、中外交通史研究专家，其妻子容丽钗与容庚、容肇祖为堂兄妹。毕业于东南大学，历任交通大学、暨南大学、大夏大学、勷勤大学、无锡国学专修学校、中山大学等校教授，并兼任上海博物馆筹备委员和艺术考古部主任、教育部史地教育委员会委员等，曾与翟俊千等在上海创办建设大学。著有《中国文化史》《古文字学概论》《铜鼓考略》等。在北京求学工作期间，容庚、容肇祖与郑师许关系密切，曾一同参与组建“考古学社”。

又如邓白先生，他年少受骆冕廷先生教育，具备良好的国学基础，又得邻居梁景新先生教导，可谓尽得“二居”真传，加之长期追随陈之佛先生，故能成为我国著名的陶瓷艺术史论家和教育家。

旨亭街仅仅是一条寂静无闻的巷子，不过这条巷子走出了许多知名人士，表面上看是孤立的，然而当我们用历史的眼光去考量的时候，旨亭街的文化影响是持续的，它不仅仅产生了容庚、容肇祖、邓白这样的一代名家，在他们的身后也影响、产生了一批批知名的学者、专家和教授。

以“二居”传承为例，自从清代居廉居巢开创了“撞水撞粉法”，其独特的“居派”风格通过居廉的传承影响了19世纪末20世纪初的一代广东画人。二居长期寄居可园、道生园，莞人跟随其学画者众多，嫡传者有张氏后人、蔡德馨、梁禧、容祖椿等。其中张嘉谟女婿梁禧一支，传承有序，从梁禧到梁景新到邓白，再到谭铸尧、李汉仪等，可谓代有人才。

蔡德馨（生卒年不详），字兰圃，莞城平定里人，工写花卉草虫。

张嘉谟女婿梁禧，善画花鸟草虫，受居氏风格明显。其子梁景新继承先业，所画扇面构图鲜艳，典型“居派”风格。邓白早年向邻居梁景新学画，习居廉撞水撞粉法，后求学于广州市美术学校，师从陈之佛先生，其工笔画装饰性强。邓白同窗卢景光、杨丙尧亦擅工笔花鸟，三人均是居派绘画在东莞现当代的传承与发扬者。

卢景光（1909—1993），著名电影美术设计师、戏剧活动家、美术教育家、工笔花鸟画家，邓白同学。幼年入读骆冕廷蒙馆，后考入日本东京上野美术学校和日本大学艺术系。一生为中国电影、艺术事业作出了巨大的贡献，设计有《文天祥》《日出》《祥林嫂》《宝莲灯》等近百部电影布景。

邓白长期从事美术教育及美术创作、学术研究工作，培养了大量的人才，不少高等美术院校的教授、教师均出于其门下，莞籍画家谭铸尧就是其中之一。

谭铸尧(1919—1988)，历任重庆梁漱溟创办的勉仁书院、广东省立艺术专科学校教师、东莞中学教师、东莞师范学校任美术教师。谭铸尧任教东莞中学、东莞师范等学校潜心工笔画创作，也培养了大批美术人才，其中当代具有重要影响的雕塑家李汉仪、东莞博物馆原馆长何伯孙均是他的学生。

李汉仪（1932—2019），历任广州美术学院雕塑系教授，副系主任、雕塑艺术学科学术带头人之一、硕士研究生外国留学生导师等。

旨亭街走出来几位知名学人，其学术成果在国内产生了深远的影响。其中，容庚在以金文为中心的古文字学、以青铜器为重点的考古学研究上颇有建树，容肇祖开创了断代哲学思想史以及民俗学研究的新方向，邓白倾注全力于陶瓷艺术研究，开辟出“中国陶瓷艺术”这一块崭新的园地。此外，他们还在各自学术领域培养了大批的学生，产生了广泛的影响。旨亭街就是一片人文的沃土，从旨亭街走出来的学人，在尚还年少时，不断在此汲取养分，茁壮生长，直到成长为一棵参天的树，继而又用它的枝桠，去摇动又一棵大树、推动又一朵白云、唤醒又一个灵魂。旨亭街的文化记忆，早已随着学人的步履，散在了中国的每一片土地。

旨亭街，是留在东莞人心中的念想，这里是东莞人的文化骄傲。

（本文作者为中共东莞市委党史研究室主任李炳球，相关图片均由其提供）